写字是最佳的西席目的，咱们不成毫无预备地虚拟圈圈画画，总要有个依附，不然日久必致生厌【MIBD-743】男が潮吹いたりすんげぇ発射しちゃう！ 女神の痴女テク 69連発8時間，何况也不全面，是以学画宜兼学书，进修写字。字写好了，不仅题画不错增多画面的好意思不雅，而在画时，关于点线用笔，匡助实多。为什么时常遭受这么的学画东说念主，入门时画还可不雅，到其后越过不快，以致留步不前？天然还有其他要素，我看穷乏写字功夫，或多写而西席不得其法，是一个很大的要素。
中国画防备骨法用笔，亦即开端负责笔的点画。—支羊毫，用好它必须进程历久刻苦的西席，而写字是西席用笔的最佳圭臬。要作念到使笔而不为笔使，要笔尖、笔肚、笔根都能用到，四面出锋。要作念到这点，是一辈子的事。是以老辈告诉咱们，画毋庸天天动笔，而写字则不可一日拆伙。字画同源，字写好了，对学好画有很大的匡助。
写字在程度中间，点画不成有一笔败笔；一样情形，—画之成，中间也要幸免有败笔。写字中间，不成有败笔，是东说念主们所能剖析的，而作画中间，点线杂陈，千笔万笔，条件无一败笔，东说念主所不成剖析。固然古东说念主有云，一有败笔不错飞速遮蔽改正。而不知怎样改正，适得其反，越改越糟。唯独在习字中间，正式其事，养好无败笔的习气，那末起讫分明，浮烟涨墨，无所点污，而有透明之感。再则书道艺术沿流于今，名家辈出，追思了好多好的形象警告，如折钗股，屋漏痕，锥划沙等，用到画上去，能增多线条好意思。字帖的摹仿范本，亦多反应了名书家的忠义之气，或绮丽潇洒的上流品性，耳濡目击，日久也会潜移暗化受到影响，变化了学画东说念主的气质。是以我提议三分画画，东说念主或认为画的重量太少了一些。其实念书写字占去很是之七，终极都为画办事，是以画是不嫌其少了。
我于书道所辛苦夫，不下于画画。十四岁运行临帖，初临龙门二十品中之《魏灵藏》、《杨大眼》和《始平公》，继临《张猛龙》、《朱君山》等碑。三十岁后学《兰亭序》，如是复有年。其后清除临帖，改为看帖，尤喜杨凝式，下及宋四家诸帖，揣摩其用笔之法，以指画肚，同期默记结字之可喜者，谨记在心，一过剩晷，抄书不辍，如是积纸数尺。随看帖，顺手抄书，二者同期进行。看帖是以撷取共意，注入心目；抄书是以西席指腕，运转自如，二者相辅不悖，并行而不偏废。我自创造此法，行之灵验，收获甚大。我不看书意义论书，如八阵法、拨镫法等，合计越看越吞吐。
写字切忌熟面容，要有独到的风貌，使览者有簇新嗅觉。而摹仿诸家，也要选择字体点划风神面貌与我个性周边者。重心要看帖，熟读其中结体变异、点划起倒的不同寻常处，心摹手追，默记在心，然后加以化，化为我方的面貌。我入门魏碑，继写汉碑，其后写“兰亭”。领先学杨凝式，旁参苏、米，以畅其气。但我对此诸家【MIBD-743】男が潮吹いたりすんげぇ発射しちゃう！ 女神の痴女テク 69連発8時間，也未好好摹仿，不外熟看默记，以指划肚良友。杨凝式传世真货未几，我尤好《卢鸿草堂十志跋》，但也未临过，不外熟看良友。杨凝式书出于颜鲁公，但一变而成新调。黄庭坚说：“众东说念主竞学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，动笔已到乌丝栏。”就是称誉其不是死学而化成我方的新意。咱们学杨凝式，也应该学他的精神，在他的基础上加以变化。是以我学杨凝式，不欲亦步亦趋，皆备像他。因之有东说念主看到我的书体，而不知其所从出。这是我的治学精神，不拘书道、作画，聚会终始，无不如斯。
学中国画条件进修书道，并非仅仅为了题名浅显，最主要的依然为了让指腕筋骨肌肉在特定的弹性伸缩限制内获取西席。因为写一篇书道往往条件书体不杂，其字形往往老是差未几大小的，笔画的重迭也好多，故有益于筋骨重要肌肉作较为整皆而协调的弹性伸缩洞开。诚如陆俨少所指出，西席用笔如老是毫无预备地虚拟圈圈画画而无所依附，时辰深刻便会生厌，而进修写字则因有语音和意思意思的兼顾，能时常激勉兴味，便于长久反复的西席。陆俨少的书道领导，因其特有的醒目和苦功，连不少书家亦不得不叹服——在画乡信法中能到他那种神妙意境的实为旷费。
不外对一般中国画家而言，画家练字和书家练字因预备不同，西席角度也应有所不同。书家频频忌讳写字布如算子，有的书家以致条件每一笔画自身都有变化，而画家写字则不妨布如算子，勤恳单纯，如金农、吴昌硕等画家的字就是如斯。当代李可染以致自我创造出一种极其拘束的字体——“酱当体”(即像畴昔酱园和典当行墙上工匠描述的极其刻板的正体字)，特意通过险些近于刻板的工致，来对笔气进行节奏性的敛迹(李可染反复强调“行笔要高度终局”)，以体会其同中有异的奥密。
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从作画纵横挥洒的骨子需要动身，学习练笔在运行时更宜多练大字，即如沈宗骞所说的：“能于限定中寻空阔意思意思意思意思。”以负气雄浑壮阔，不致褊狭拘束，无回旋余步。宜先致高大(天然是节节致高大)，再求精微(天然亦然节节求精微)；然后再致高大，再求精微。在以后的阶段，就要大字和小字兼练，工致的和平淡的字兼练。但岂论用笔怎样收放变化，总要让它呈相对较为巩固的节奏性洞开，以合于天下之气同中有异、异中有同的弹性伸缩机制。
此外，书道是中国画家的长久之功，但也并非独一之功。毕竟有些笔画的筋骨重要肌肉行径，单单通过书道依然练不到的，如山水中的多样点法、皴法，花草的有些很是画法等。在画史上释仲仁画梅花，自谓“全心四十年作花，圈始圆耳”，天然这圈法也决不是单凭书道能练成的。因而陆俨少在不休练书以外，也频繁进行画法的局部演练，如撇竹写兰，拉长线条和打圈之类。
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