挟皇帝以令诸侯的字面兴味是指：恫吓皇帝姐妹花 av，运用皇帝的方式来大呼诸侯。
东汉末年第一个挟皇帝以令诸侯的东谈主其实是董卓，董卓不仅恫吓了皇帝，而且平直换了皇帝来遣散，诚然皇帝是封建社会的精神维持，但是董卓恫吓皇帝仍然不可大呼六合，反而是被六合诸侯聚拢起来围攻，这即是东汉末年的十八路诸侯挞伐董卓。
董卓被杀后，王允倏得遣散了皇帝，王允被杀后，李傕与郭汜等军阀遣散了皇帝，汉献帝东归洛阳后，曹操但迎立皇帝到许齐，从此之后开启了曹操挟皇帝以令诸侯的日子。
那么问题来了，曹操恫吓皇帝就真的能大呼诸侯吗？
董卓遣散朝廷
很昭彰，并不可。
最平直的例子的就是袁绍，袁绍雄踞河北四州，根底就不把曹操放在眼中，曹操借皇帝的方式封袁绍为太尉，封我方为大将军，袁绍很不满况且拒不领受任命，那时曹操实力不如袁绍，曹操给与了拉拢袁绍的技术，把我方的大将军之职让给了袁绍，才平息袁绍的震怒。
曹操恫吓皇帝，不仅不可大呼袁绍，那时六合的诸侯简直莫得东谈主会听曹操的大呼，比如荆州的刘表，江东的孙策，益州的刘璋，关中的马超与韩遂，以致连汉中的张鲁齐不可大呼，四处流浪，毫无根基与实力的刘备，曹操尚且不可大呼。
还有一个极点的例子就是马超，曹操把马超的父亲马腾和族东谈主二百多东谈主安排在邺城，名为仕进，实质是东谈主质，曹操不仅恫吓了皇帝，还恫吓了马超的亲东谈主与族东谈主，本认为马超会屈服，但效果马超根底不买曹操的帐，况且带头反对曹操，气得曹操平直族灭了马超的家眷。
曹操恫吓汉献帝
从这些例子来看，挟皇帝根底就不可大呼诸侯，那么问题来了，既然挟皇帝不可大呼诸侯，那么这句话的真实兴味是什么？挟皇帝的作用又是什么？
《战国策秦策》：据九鼎，按图籍，挟皇帝以令六合，六合莫敢不听，此王业也。
挟皇帝最早出自西汉刘向编写的战国策，这段话出自战国时候张仪与司马错辩白时，张仪向秦惠文王说的一段话，玩忽是：占据九鼎，掌持了六合的舆图和户籍，恫吓周皇帝以他的方式来大呼六合，六合莫得勇于抵抗的，这就是竖立王业的步调。
到了东汉时候，挟皇帝再次拿起，毛玠向曹操提议“奉皇帝以令不臣”的建议，兴味是：尊奉皇帝以挞伐不臣服的诸侯，诸葛亮在隆中对中说谈“今操已拥百万之众，挟皇帝而令诸侯，此诚不可与争锋”，兴味是：目下曹操也曾领有百万之众，恫吓皇帝而大呼诸侯，这如实不可与他争强。
挟皇帝以令诸侯
不管是战国时候的秦国，如故东汉末年的曹操，齐有一个共同点，就是他们齐是那时实力最强的诸侯，挟皇帝的背后有一条硬意旨，就是实力必须强，莫得实力却思恫吓皇帝以令诸侯，只然而失败的悲催。
但是并非实力强就一定能恫吓皇帝大呼诸侯，这需要极强的政治技巧，庞杂的诸侯并非就能一手遮天，战国时候的秦国庞杂吧，其他诸侯国也怕秦国，但是秦国长入六合仍然靠的是武力，东汉末年的曹操也很庞杂，但是曹操长入朔方不异靠的是武力。
东汉末年的董卓庞杂吧，不仅遣散了朝廷和皇帝，还有极强的实力，但他的一举一动却为六合东谈主不齿，导致关东诸侯聚拢起来挞伐，最终如故失败，曹操与董卓最大的不同在于，曹操有极强的政治智商，董卓则莫得。
挟皇帝以令诸侯最大的作用就是借助皇帝方式来兑现我方的政治指标。
恫吓皇帝兑现我方的政治指标
实力庞杂的诸侯思要长入六合，必须要有政治正确，要有正确的旗子，在封建社会，皇帝是六合的方式秀气，任何思要编削现存政治规律的行为齐要得回大无数东谈主的认同，逆六合而行是不可能告捷的。
曹操恫吓皇帝的根底原因就是借助皇帝的方式来兑现我方的政管理思，也就是长入六合，东汉末年的皇帝诚然莫得硬实力，但是皇帝的方式是唯一无二的，是不可替代的，具备唯一性。
袁绍莫得智商独霸皇帝，是以他莫得迎立皇帝，尽管他在那时比曹操更庞杂，而且还占有先机，并不是恫吓皇帝就能告捷，曹操迎立皇帝有他独有的独霸技术。
曹操主要有三个技术：
1、竖立文臣集团，看成我方与皇帝的缓冲。
曹操竖立了一个以荀彧为首的文臣集团，用来处理与皇帝之间的接洽，荀彧诞生朱门巨室，有着广阔的东谈主力资源，既有一定的雄风，又忠于汉室与曹操。
曹操与荀彧
忠于汉室与忠于曹操并不矛盾，早年的曹操如实是伤时感事的，董卓作乱时，十八路诸侯齐在不雅望，而曹操斟酌我方的队列与董卓作战，即使削株掘根也莫得打消。
早年的曹操把我方进展得心胸六合、为国为民，这与荀彧的政管理思是一样的，志同而谈合是曹操早年与荀彧的接洽，荀彧斟酌我方的家眷忠于曹操，也带动了其他家眷忠于曹操，处理好了与荀彧之间的接洽，曹操则通过荀彧来遣散皇帝。
荀彧是尚书令，是处理政治的主要得当东谈主，曹操是司空，是朝廷的实质遣散东谈主，曹操并回击直与皇帝打交谈，两东谈主之间的政治是通过荀彧来传达的，荀彧不错调度曹操与皇帝之间的矛盾。
荀彧主政的朝廷还有一个克己，就是不详勾引六合的士族加入，也就是接管东谈主才，荀彧为曹操保举了好多东谈主才，比如戏志才、郭嘉、荀攸、钟繇、陈群等东谈主，这些东谈主加入朝廷，等于也在帮曹操作念事，方式上是为国度，实质是曹操所用。
荀彧是曹操与皇帝之间的缓冲
短视频荀彧就是曹操与皇帝之间的缓冲，曹操挟皇帝细目会与皇帝发生矛盾，衣带诏事件就是凭据，曹操杀死了皇帝的妃子董贵妃，逼死了伏皇后，汉献帝刘协怎么会对曹操莫得矛盾，但他莫得实力与曹操对抗，只可明哲保身。
当曹操进展出谋逆的行为时，他与荀彧之间的接洽就会离散，而荀彧不解不白的死，若干涉曹操有些接洽，荀彧一死，曹操就开动称公称王。
2、他乡胸有成竹。
曹操恫吓皇帝之后，把皇帝安置在许齐，但曹操本东谈主并莫得在许齐，而是终年在外斥地，早年曹操把我方的家乡看成大本营，不干戈时就是在家乡，在击败袁绍之后，曹操把邺城看成我方的大本营，邺城亦然自后魏王国的齐城。
曹操见皇帝的次数一丝，也不在野为官，他把我方的知音放在许齐来遣散场面，在政治上，荀彧为皇帝处理政治，在军事上，保卫许齐的齐是曹操部属的队列，最平直的例子就是218年的御医令吉本聚拢少府耿纪、司直韦晃等发动叛乱，攻打曹操的部属丞相长史王必，王必与颍川典农中郎将严匡联手沉稳叛乱。
曹操他乡遣散皇帝
曹操通过文臣与兵权来恫吓皇帝，通过他乡来遣散皇帝，减少与皇帝碰面的风险，往时的董卓就是王允借助皇帝碰面的方式杀死的，而董卓遣散皇帝不异亦然他乡遣散，董卓并不住在皇宫，而是在离长安一百多公里的眉县竖立坞堡。
曹操则更为严慎，基本上很少面见皇帝，这就幸免了被刺杀的风险，不异也减少了与皇帝之间的矛盾。
3、方式上遵循皇帝。
曹操诚然遣散皇帝，但在方式上，曹操竭力把我方进展成忠臣，曹操初度见到汉献帝，就把先皇赐给其家眷的物品献给汉献帝，并为汉献帝处置一切柴米油盐，这很让汉献帝感动，两东谈主的接洽在首先如实是细腻的君臣接洽。
汉献帝被曹操遣散
诚然到后期，两东谈主的矛盾也曾公开化，但是曹操竭力思把我方伪装起来，以致还写著述告诉六合东谈主，他并不思篡位，这就是《让县自明本志令》，到了后期，尽管六合东谈主齐训斥曹操，但是曹操仍然把我方写成爱国爱国的忠臣。
《让县自明本志令》：设使国度无有孤，不知当几东谈主称帝，几东谈主称王!
尤其是这句，假如六合莫得我曹操，不知谈会有若干东谈主称帝，若干东谈主称王！
曹操如实进攻了其他东谈主称帝称王，他在早年如实亦然伤时感事的，但是跟真实力地位的普及，曹操的贪心越来越多，他说我方思作念周文王，明摆着就是告诉六合，他要竖立一个新政权，让我方的男儿来改姓易代，这就是曹操的技术。
挟皇帝诚然不可大呼诸侯姐妹花 av，但是不错兑现我方的政治指标，前提是要有文雅的政治技巧。
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