《神雕侠侣》的末尾，杨过和小龙女苦等彼此十六年，又差点在襄阳大战履历悲欢聚散俺去也色播全集，他们厌倦了武林中的纷争，决定退隐江湖，之后再未出现时武林之中。
不外到了《倚天屠龙记》期间，武林中却是出现了杨过和小龙女的后东谈主，也便是那姓杨的黄衫女子，她的存在施展杨过和小龙女其实莫得透澈退隐江湖，一句“东谈主在江湖，油然而生”足以解释这件事，他们要退隐哪有那么容易？
（黄衫女剧照）
而《倚天屠龙记》末尾，那张无忌亦然作念出了与杨过同样的决定，他是决定带着赵敏退隐，可自后他又去哪了？是否也和杨过同样，在黢黑影响着武林？大致确切如斯，而张无忌极有可能为后世留住了一个邪谈门派。
一、退隐的决定
哪怕直至《倚天屠龙记》书末，张无忌仍是个少年，但他的武林权威却是无东谈主能及，唯有他一声令下，岂论是正谈的六大门派如故明教，都会听他高歌，不外他这极高的权威关于他而言却成了一种威逼。
顺着书中的剧情发展来看，唯有张无忌莫得退出武林，莫得让出明教教主的位置，日后灭了大元之后，他当然是最有契机今日子的东谈主，不外张无忌没当成天子，一方面是因为张无忌从来莫得君主之志，另一方面亦然因为践诺历史中的天子是朱元璋，是以张无忌只可礼聘退隐。
若张无忌不退隐，他大量会死在朱元璋手里，毕竟武林中能威逼到朱元璋称帝的东谈主便是他。
（朱元璋剧照）
况且从后续剧情的发展来看俺去也色播全集，张无忌的退隐之举是正确的，朱元璋当了天子之后还真有灭了明教这威逼的举动。
原著谈：“朱元璋派徐达带兵北伐，将元顺帝赶入塞外沙漠，蒙古东谈主在中华所建的元朝就此失足。朱元璋倒还难忘明教，将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教选藏庶民，朝廷官府便对其残杀弹压，时日既久，后世首长窝囊，明教终于也逐步式微了。”
不外张无忌礼聘退隐后，就少量追思中土的可能都莫得吗？除了关怀明教教众的抚慰除外，还有一个要道要素决定了张无忌会重归武林，那便是周芷若。
二、周芷若的默示
直至《倚天屠龙记》书末，张无忌嘴上说我方最爱的是赵敏，但内心到底更爱哪一个，其实他也拿不定宗旨，其实金庸在书末的跋文中也说起了这少量。
（赵敏剧照）
原著谈：“张无忌却恒久难舍难离，关于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个密斯，似乎他对赵敏爱得最深，临了对周芷若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个密斯愈增加些？就怕他我方也不知谈。”
也正因为如斯，往时张无忌决定退隐时，周芷若说的那番话便是为日后他的追思埋下了伏笔。
原著谈：“你们尽管作念爱妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就只会思着我，就只不舍得我，这就够了……张无忌心中一阵恻然，心情今后唯有天天和赵敏坐卧不离，同样作念爱妻、生娃娃，不拜堂成婚，那也没什么。‘为什么过得十年八年，我心里就只思着芷若，就只不舍得芷若？’”
他思不解白，但便是止不住的思，他当然会回来找周芷若。
性爱姿势图（张无忌剧照）?
而当他回到华夏的本领看到的不单是是周芷若，还有已东谈主去楼空的光明顶。
因为明教早已被朱元璋打击，从容式微，继而失足了，也正因为如斯，张无忌心中的恨意当然是大增，而书中早已为他的黑化埋下了伏笔。
三、传承到后世的邪谈门派
凭什么说张无忌会黑化？其实很通俗，自他修皆了那圣火令神功之后，他的心智就也曾被那邪功侵蚀了，在他回击三渡的金刚伏魔圈的本领就已面露邪相。
原著谈：“张无忌傲气圣火令后，初时照练，还不觉若何，此刻乍逢强敌，将这路武功中的精微处尽数发达，心灵渐受感应，倏得间哈哈哈仰天三笑，声息中竟充满了阴毒刁钻之意……这时猛听得张无忌笑声诡怪，似是心魔大盛，渐入危险，当即念起《金刚经》来，盼他脱却心着魔头的牵绊。”
（日月神教教主剧照）
那圣火令神功由山中老东谈主霍山所创，那东谈主然而个魔头，创出的武功当然亦然邪气扫数，张无忌在无形之中已被那邪功影响，再加上回到华夏的他看到的是也曾被灭掉的明教，他的心也未免从容黑化。
而张无忌自后创立的门派也便是自后登场于《笑傲江湖》一书中的日月神教了，他为教派起日月神教有两层一次，一是这日月二字便是将往时明教的“明”字拆分开来，是明教清爽的传承，二则是朱元璋创立的王朝为“大明”，而他的明教教众被朱元璋所灭，他当然也思复仇，于是便将大明的“明”拆分开来。
如斯一来也就解释了日月神教的由来俺去也色播全集，也与往时他回击三渡时面露邪相的伏笔呼应上了。
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