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俺去也电影网 《白蛇传·情》VS《新龙门东谈主皮客栈》,戏曲奈何戳中“流量密码”|文假名家双城对话
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俺去也电影网 《白蛇传·情》VS《新龙门东谈主皮客栈》,戏曲奈何戳中“流量密码”|文假名家双城对话
发布日期:2024-10-22 11:30    点击次数:184

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不管你是否爱重戏曲,这段时刻,你大概齐有在酬酢平台刷到过环境式越剧《新龙门东谈主皮客栈》的片断。

在杭州西子湖畔,这部剧在本年3月驻演以来,开票即售罄。女扮男装的演员陈丽君,戏妆一扮,秒变符号小生。古风BGM,张力透澈的画面,戳中了视频时期的“流量密码”,火遍全网。

而在广州,早前一步,粤剧电影《白蛇传·情》以绝好意思仙侠水墨国风电影风靡大江南北,冲破中国戏曲电影票房记载,完成了传统戏曲的“惊艳回身”。

2004年,时任浙江省委通知的习近平同道到嵊州调研时,也曾探问越剧博物馆等地,宥恕这门传统艺术的发展。

2018年10月24日,习近平总通知来到广州市荔湾区西关历史文化街区永庆坊探员,建议要把粤剧传承好露出好。

沿着这些踪影,咱们磋议戏曲——这一中华传统文化瑰宝生生无间的“密码”。差异根植于岭南和江浙的“粤剧”和“越剧”,同音也同频,两大剧种引民风之先,一次次引颈戏曲传承创新的新风潮。

陈腐戏曲奈何回身,与年青东谈主“共振”?奈何迈步上前,激活地点文旅发展一池春水?两地戏曲发展又当奈何互鉴?南边日报记者对话广州和杭州两地的戏曲界东谈主士,试图找到谜底。

创新

戏曲挑战千里浸式上演“炸开了锅”

环境式越剧《新龙门东谈主皮客栈》所挑战的,关于戏曲来说是一种全新的不雅演方式。

西子湖畔的蝴蝶戏院4楼的小戏院空间,被改形成了一个布满机关暗谈的东谈主皮客栈相貌。要是没东谈主带路,你可能连不雅众座位在那里齐找不到。

不雅众围坐在古朴的木凳桌边,既是看客,亦然戏中东谈主,致使径直参与到剧情鞭策中。千户将军会拿着周淮安的画像,在戏院里对一遍东谈主头,不雅众会被分到任务,要与演员对戏。

“好玩”是许多年青东谈主对这部越剧的评价,这也辗转改变了许多东谈主对戏曲这一“奶奶辈”爱好的刻板印象。事实上,这部作品的创作初志,如出品东谈主、艺术总监茅威涛所说,“对方向就是现代东谈主的生涯方式”。

“环境式戏剧”、驻演模式是年青东谈主中最流行的不雅演模式。那么,戏曲为何不可?

向来敢于创新的先锋东谈主物茅威涛认为,戏曲也应该参与到这场求新求变的舞台迭代中来。

茅威涛斗胆升引了一个“80后”“90后”为主的年青创作团队,她和唱腔预备陈国良真挚承担起了“托底”的扮装,给团队最大的阐扬空间,只在年青东谈主们走太远时“往回拉少许”,让这部剧最猛过程保留越剧艺术和传统戏曲实践的东西。

在剧中,越剧最早的“呤哦调”被沿用,戏曲的“刀枪把子”与技击跳舞也进行了勾通。越剧的原汁原味仍在,但新意随地可见。好多东谈主咋舌,原来在戏曲百花坛里,还有女子越剧这么绚烂的地点戏曲。更有网友驳倒“这才是女团的始祖啊!”

戏曲本来就是从生涯中孕育而来,为什么在今天,似乎离不雅众越来越远了?一样的问题,也历久萦绕在广东省戏剧家协会主席,广东粤剧院院长曾小敏的脑海里。

9年前,曾小敏有一个排练个东谈主专场的契机。通常的作念法是编一出折子戏专场,展示我方的一系列代表作品。“排一场晚会很容易,但演完后呢?能延续吗?能劝诱到新不雅众吗?能成为经典而历演不衰吗?”

彼时戏曲死灭论接续于耳,不雅众的流失,让行内东谈主忧心忡忡。曾小敏决心,要用这笔经费作念出点不一样的东西。她对《白蛇传》的故事情有独钟,白素贞与许仙的神话爱情,在她看来,不错有现代东谈主新的解读空间。为此,她竖立了一个险些全是年青东谈主的创作团队。

半年后,一台全新的新编粤剧《白蛇传·情》出炉,让传统戏曲界“炸开了锅”。

删掉了传统版块的大段重迭的情节,换以清丽的唱段,加入了电影化的音乐着力、巨额水袖翻腾武打的片断,这么的调度让一些老戏迷一时无法罗致。

但曾小敏坚握认为“戏曲不成深闭固拒,求变才能有前途”。她嘱咐了压力,让《白蛇传·情》无间调度、无间前进。

直到2年前,这部剧被拍成了同名电影,搬上了大银幕,一时刻,具有水墨质感的殊效、国风透澈的画面和音乐,劝诱了巨额年青东谈主的正式。

电影上映不到20天,便一举夺得戏曲电影票房史上的冠军。巨额的殊效镜头,将戏曲中经典的“唱念作念打”与电影这一艺术谈话跨界交融。长达6分钟的经典桥段“水漫金山”呈现了巨浪滔天的视觉着力,放大了“水袖”这一传统戏曲程式的魔力。

许多年青东谈主被电影圈粉,继而选用走进戏院,感受粤剧的舞台魔力。

同名舞台版粤剧《白蛇传·情》自出身于今已上演近200场,直到当今,每一次上演仍一票难求。

现场不乏“推着行李箱”从寰宇各地赶来看戏的粉丝。上演完的后台出口,往往鸠合了一批等候与演员合影的铁杆不雅众。

“跨界是一种技能,最终的方针是让更多东谈主了解到传统戏曲艺术的韵味。”在曾小敏看来,与电视剧、电影、流行音乐、游戏等新引子的跨界攀亲,让戏曲走出“高阁”,融入今天东谈主的生涯方式,这既是传统文化回话的趋势使然,亦然戏曲多年积聚千里淀后的爆发。

茅威涛则认为,千里浸式上演、相近文创等面前上演市场中的流行趋势和破费方式,也不错在传统戏曲中鉴戒。“广东精神和浙江精神里,有一个共同的特色:敢为东谈主先。驻场上演、新的上演破费方式,会给戏曲文化带来全新的发展空间。”

“触网”俺去也电影网

年青戏曲东谈主喊话不雅众:想听乜嘢曲啊?

适度了一天的排练,晚上8点半,广州粤剧院“90后”文武生陈骏旻准时架起了直播斥地。

在直播间,他熟稔地和戏迷打呼唤,“想听乜嘢曲啊?”面临戏迷的点歌需求,他逐个知足。《禅院钟声》《七月七日永生殿》等经典粤曲,他演绎得认真又逼真,不亚于舞台上的露出。唱歌的短处,他还不忘向不雅众科普歌曲的配景常识。

“没猜测我一个外地东谈主,确凿在直播间学会了《帝女花》。”在陈骏旻的抖音号,有ID在浙江的用户留言谈。

2020年,开端仅仅以为“好玩”,陈骏旻适意时在抖音上传了几段排练场练功唱曲的短视频,没猜测毒害地驱动有粉丝关注。这让他意志到,“这是一个实践粤剧的好技能”。

他驱动学拍剪视频、加殊效,用或鬼马或俏皮的神色,演绎不同作风的曲目。和舞台上束发、着戏服不同,抖音里的陈骏旻更像个邻家老迈哥。他知谈,粤剧要走向民众,就得冲破距离感,拓宽受众面。

是以他把抖音行为念另一个舞台,在这里他不仅能直不雅看到不雅众的喜好和建议,还能让更多东谈主感受粤剧这项非遗的魔力。于今,他已上传300多个作品,收货了20万粉丝。

随着《新龙门东谈主皮客栈》的出圈,剧中的主演陈丽君、李云表等东谈主纷繁收货“泼天的流量”,陈丽君的抖音涨粉200万,传奇采访预约仍是排到了12月底,不错说是本年戏曲界的“顶流”。

不仅如斯,粉丝们还“寻本挖源”,从酬酢网罗上发掘了许多“矿藏”越剧演员。

在剧中饰演塔塔儿的浙江小百花越剧团演员沈洁发现,我方在小红书发布的“戏曲打工东谈主的一天”系列vlog流量“暴涨”,蓝本仅仅自娱自乐对我方生涯的记录,一下子涌进了许多对戏曲演员充满敬爱的粉丝们。

早上6点起床练声、9点到达戏院驱动排练,放工后和剧组姐妹们沿途打卡好意思食……在这些vlog中,自称“洁哥”的沈洁记录了我方的做事日常。这些看似平方的一丝一滴,未必拉进了年青东谈主与戏曲东谈主的距离。

沈洁每条内容齐会带上“后生戏曲传播者”的标签,有粉丝在她的账号下留言:“随着洁哥入坑了越剧,看戏曲东谈主的打工日常,很调和”“从心爱一个东谈主,到一个团”“好好做事、好好生涯的戏曲东谈主,看完以为我方也充满了能源”……

两个地点剧种的后生从业者们,正以各自的方式让陈腐戏曲“触网”。

接地气的内容,触达雄壮的新媒体平台,让戏曲后生和普通不雅众之间形成了一个不错径直对话的场域,加强了戏曲与受众的黏性,让传统戏曲不再那么“鸡犬相闻、马尘不及”。

共生

在祠堂,在幼儿园,在街角

在越剧的源泉地嵊州,占地3.68平方公里的越剧小镇在国内首开戏曲小镇先河,探索以戏曲为主题的文旅款式运营模式。

前不久,首届越剧小镇文化旅游节在这里拉开帷幕。

新潮的越剧NPC千里浸式打卡游园行为,让搭客在互动行为中,再见小镇越剧东谈主文风仪。嵊州越剧艺术团每天推出一场越韵好戏,搭客听罢一曲,还不错游览相近非遗市集,不雅赏打铁花、烟花秀和民谣上演献艺……

9月底,越剧传统剧目《梁祝》推出文旅交融版,将合座时长压缩至80分钟傍边。这一款式推出的初志,就是“在最精简的舞台上,看最精彩的上演”。

草桥精真金不怕火、十八相送、楼台会、英台哭坟、化蝶等整个经典片断与精彩唱段齐所有保留,适逢杭州亚运会举办,这一新版剧目让许多搭客一睹越剧风仪。

奈何让戏曲走进城市街巷,与现代生涯共生,越剧在文旅产业交融等方面作念出了种种化的探索,这对粤剧一样有鉴戒意旨。

在粤剧的紧迫发祥地广州荔湾,粤剧的面庞也在无间“蝶变”、重生。

在永庆坊,预备新潮的粤剧文创、“滑板×粤剧”等跨界展览让搭客别有洞天;粤剧艺术博物馆内,临水而建的广福台好戏无间。一帮粤曲爱好者带来的折子戏《牡丹亭》,劝诱了庞大搭客驻足不雅看。还有一批照相爱好者早早就在舞台前架好机器,霸占最好拍照位置。

据馆方先容,广福台每天上昼、下昼和晚上齐有戏,既有专科团体,更多是洞开给私伙局们,给爱好者一个大展本领的舞台。“好多私伙局列队等着上台献艺呢!”一位在台下看戏的邓大姨告诉记者。

舞水袖、耍花枪……唱念作念打,一招一式依模画样。

11月12日,在广州黄埔区夏园社区的一处祠堂内,戏声阵阵。粤剧名伶吴超卓与社区凤凰湖小学的孩子们,轮替登台带来一首首粤曲,让相近住户洗澡其中。

“粤剧唯一走进更多东谈主的生涯,深化到社区中,才能生根发芽,触达更多民众。”频年来,吴超卓努力于于鞭策粤剧走进街谈、走进校园。在她看来,粤剧不仅在老城市氛围浓厚,在新城区、在买卖汇注中心,一样有着人命力。

粤剧正以多种业态走进新老广州东谈主的生涯,开枝散叶。小戏院粤剧《小脚》在番禺区一处阛阓上演;在南沙街谈,粤剧走进幼儿园;位于河汉CBD的珠江公园,粤剧粤曲的文化安装融入街区旯旮,在远方广州塔灯光的映照下,一场草地粤剧献艺让当地住户与搭客共同洗澡,千里浸式感受岭南粤韵。

而不远方的珠江新城,以“珠光宝气”为预备特色的广州粤剧院新居丽都崛起。一出出好戏在这座文化新地标轮替上演,陈腐粤剧融于现代夜色,为广州扫尾老城市新活力增添鲜亮一笔。

“咱们将积极探索特色文化产业测度,以广州粤剧院新居这一新的文化地标为锚点,激勉粤剧创新和创造活力,把新居竖立成为振兴粤剧发展基地、寰宇戏剧交流中心和世界粤剧文化中心。”广州粤剧院有限公司党总支通知、董事长花利红对将来充满期待。

把粤剧传承好、露出好,频年来,随着《广东省粤剧保护传承限定》等要领的出台,粤剧在杰作创作、东谈主才训诫、经典传承、创新发展、场馆竖立、要紧行为、粤韵惠民、市场训诫等方面无间发力,一张新鲜而璀璨的文化柬帖正在珠江畔起飞,劝诱更多众东谈主的关注。

双城对话

戏曲“出圈”四问

◉浙江省戏剧家协会主席、越剧名家 茅威涛

◉广东省戏剧家协会主席、广东粤剧院院长 曾小敏

一问:戏曲奈何创新传承、互为鉴戒?

曾小敏:粤剧电影是频年来粤剧界的一个创新亮点。《白蛇传·情》《谯国夫东谈主》的提醒让咱们看到但愿,必须闯出一条戏曲电影的创新之路,久久为功,永恒不懈。

戏曲艺术有饱胀的能量和底蕴,与当下抒发方式合乎的交融,将产生无尽的可能。

茅威涛:戏曲理当参与到求新求变的舞台迭代中来。咱们推出的环境式驻场越剧《新龙门东谈主皮客栈》,对方向就是当下东谈主、年青东谈主的生涯方式。

《新龙门东谈主皮客栈》的火爆印证了年青东谈主关于戏曲仍有不雅赏欲和破费欲。

二问:戏曲“出圈”传播的诀窍是什么?

曾小敏:最初,聚焦作品创作,确保杰作精神和经典意志;其次,既尊重传统,也要有全新的露出和抒发方式;终末,要用年青受众更易罗致的抒发方式和传播方式,融入他们的日常生涯。

茅威涛:饱读舞更多有才华有担当的年青东谈主去创作,斗胆升引年青东谈主,礼服他们的创造力和文化做事感。他们能捕捉到与时期最靠拢的语汇,他们懂顺应下的不雅众想看什么样的戏。

三问:奈何看待流量,奈何让流量“长红”?

曾小敏:今天,戏曲确乎需要流量,而“造星”需要泥土和氛围。时时看到年青演员担纲主演的剧目,不雅众也一样满满当当,而况百分之七十齐是年青不雅众。散场后,一样有不少不雅众守在后台出口等候着演员的签名,我想这就是戏曲的将来。

茅威涛:今天仍是是一个“酒香也怕胡同深”的时期。咱们要从压根上改变不雅念、想路和意志,向别的愈加熟识的行业学习鉴戒。率直说,《新龙门东谈主皮客栈》是借助了上海一台好戏公司的运营提醒。

四问:戏曲创新,奈何影响地区文化创新?

曾小敏:广州的粤剧文化底蕴深厚,影响力大,识别度高,一直齐是最具传承价值与创新本领的文化内容。不错充分阐扬粤剧这一共生于广州的文化基因,让前锋的粤剧以一种全新的方式,成为代言城市的文化语境之一。

茅威涛:广东精神和浙江精神里,有一个共同的特色:敢为东谈主先。咱们正在尝试的全新模式和形态,就是驻场上演,文旅勾通。在我看来,广州在这方面一样康庄大道。能把“旅”的流量纳入到“文”,这会是一个很好的勾通空间,会给地点文化带来全新的发展空间。

南边不雅察

戏剧出新 城市焕新

习近平总通知在浙江做事期间积极鞭策越剧发展;在2018年探员广东时,他走进广州粤剧艺术博物馆,条款把粤剧传承好露出好。用文化的眼神追忆总通知的踪影,便不难体察这场“隔空对话”的意旨和价值。

提及来,杭州和广州实在有不少相似之处:它们齐是底蕴深厚的“亚运之城”,齐是因水而生、坐江望海,齐有着敢为东谈主先、勇立潮头的基因与本性。而越剧和粤剧的谐音,一样令东谈主津津乐谈。

当“真挚傅遭遇新问题”,越剧和粤剧的解围军号也在遥呼相应。不管是给越剧加上“环境式”的前缀,如故给粤剧加上“电影”的后缀,其实同归殊途,背后齐是戏剧舞台的“空间转变”——一个是献艺空间的拉近,一个是叙事空间的重塑,即用一种更懂年青东谈主的方式,触摸更多不雅众的审好意思脉搏。一字一曲、一坐沿途间,“唱念作念打”的内功依然过硬,但“跨界触网”的姿态已不再生涩。

道理道理的是,纵览两大剧种的出圈之作,它们不测间还形成了一种互文:要是说越剧《新龙门东谈主皮客栈》是从电影中来,取材于经典IP,那么《白蛇传·情》则是到电影中去,探索故事的新讲法;有网友驳倒称,“一个杭州东谈主也被粤语白素贞感动”,一个讲着江南边言的金镶玉,又何尝不让广东不雅众焕然如新?

好的作品,好意思好意思与共。互文背后,亦是互鉴。冲破“泥古想维”,善用“拿来目标”,安妥献艺程式的戏剧,一样亦然“可能性的艺术”。

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进而言之,东谈主们对城市气质的体认,不仅源于“戏内”,也关乎“剧外”。应知戏剧甫一出身,就自带全球换取的底色,绝非仅仅通俗的文娱。就像在笔者的家乡广东湛江,每逢年例节庆,“村村作念大戏”的吵杂总会如约而至,这么的在地化场景,是如斯的“活色生香”。不出丑到,文脉赓续与城市更新高度同构,戏剧之好意思与城市之蕴深度共振,让戏曲走进城市街巷、浸润现代生涯,一样康庄大道。

越剧各人茅威涛畸形提到,关于实验作品,广州的不雅众具有很高的罗致度。有事理期待,乘着这股国潮的东风,粤剧这颗“南国红豆”有望破壁滋长、本旨新枝。这恰是:拥抱新“剧台”,城市更“有戏”!

文/高维

编者按:

中华优秀传统文化是习近平文化想想的紧迫来源。习近平总通知永恒高度在意保护和传承中华优秀传统文化,在福建做事时条款保护“三坊七巷”,在浙江做事时宥恕越剧艺术的发展,在探员广东时强调戒备斯文传承、文化延续……为了在实践中学深悟透习近平文化想想,南边日报、南边+即日推出“双城名家共话文化传承”报谈,容身广州、潮州、汕头的优秀传统文化元素,与杭州、福州、厦门3城联动,组织3场名家对话,挖掘双城文化的传承与共振。



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